第17集_群体领袖及其说服的方法-先读
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[00:03.79]你好，
[00:04.36]我是主播黎巴，
[00:06.04]欢迎收听由先读出品的乌合之众有声书。
[00:13.97]达武在谈及马雷和他本人的奉献精神时说道，
[00:18.44]假如帝王对我们说，
[00:20.42]巴黎应该在没有任何人离开或逃走的情况下被摧毁，
[00:25.52]这在我的利益政策中是至关重要的。
[00:28.91]我很确定莫雷一定会保守这个秘密。
[00:32.69]不过他还没有固执到不想让他的家人离开这座城市。
[00:37.87]而我十分害怕这个秘密会被泄露出去，
[00:41.71]我会让我的妻子和孩子们留在家里。
[00:45.67]必须铭记这种命令令人惊叹的力量，
[00:48.91]才能够理解拿破仑从厄尔巴岛返回法国的不可思议的举动。
[00:54.43]他只身一人面对一个对他的残暴统治已经感到厌倦的大国，
[01:00.85]却可以用犹如闪电一样的速度征服整个法国。
[01:05.65]他只需看一眼那些被派来插手他的事务的人，
[01:10.15]曾经信誓旦旦地说要完成自己使命的将军们，
[01:14.23]他们全都在没有经过任何讨论的情况下就妥协了。
[01:19.81]英国的将军吴士礼写道。
[01:22.44]拿破仑，
[01:23.40]一个来自他的王国厄尔巴岛的亡命之徒，
[01:27.66]几乎是在只身一人的情况下来到法国，
[01:31.56]没有发生任何流血事件，
[01:33.99]几个星期就把合法国王统治下的法国权力组织推翻。
[01:39.51]想要证明一个人的权势，
[01:41.70]还有比这更令人震惊的方式吗？
[01:45.48]在拿破仑的最后一场战役中，
[01:47.94]从始至终，
[01:49.17]他对同盟国到底施加了多么非比寻常的权势？
[01:53.85]他们让他牵着鼻子走，
[01:55.83]就差那么一点儿，
[01:57.15]他就能够打败他们。
[01:59.82]他的名望比他的寿命长久得多，
[02:02.85]而且与日俱增。
[02:05.01]他的名望让他的一个名不见经传的侄子成了帝王。
[02:09.99]就算在今天，
[02:11.28]他的传奇故事仍然不绝于耳。
[02:14.50]这完全能够看出对他的怀念是多么强烈。
[02:18.91]为所欲为的迫害人，
[02:20.71]为了一次次的战略入侵，
[02:22.77]就让数以百万计的无辜的人丢掉性命。
[02:26.83]只要你拥有足够的名望和付诸实践的天才，
[02:30.85]人们就会同意你采用这种做法。
[02:34.24]毫无疑问，
[02:35.20]我所谈的都是名望的一些非不寻常的事例。
[02:39.25]不过，
[02:39.97]为了对那些伟大的宗教、
[02:42.10]伟大的学说和伟大的帝国的起源有一个清楚的了解，
[02:47.17]提及这些事例是非常有好处的。
[02:50.56]如果没有这种名望对群众产生的影响，
[02:53.98]这些发展就会成为不可思议的事情。
[02:57.91]然二，
[02:58.75]名望并不仅仅建立在个人的权势、
[03:01.87]军势的辉煌或宗教的震慑之上，
[03:05.20]它可以有一种更加平庸的来源，
[03:08.29]其影响力仍是相当巨大的。
[03:11.46]在我们生活的时代里，
[03:13.11]出现了若干势力，
[03:15.06]在这当中，
[03:15.96]最震人心魄的事例之一就是那个把地球的大陆平均分成两部分，
[03:22.14]并且让这两部分之间保持密切贸易联系的杰出人物的实力。
[03:27.81]他之所以能够在他的事业中取得成功，
[03:31.20]完全要归功于他无比强大的意志力，
[03:34.86]也因为他能让周围的人着迷，
[03:38.43]为了克服他遇到的一致反对，
[03:40.98]他只能用自己的实际表现做出回答。
[03:44.72]他的语言不拖泥带水，
[03:46.88]在对强烈反对他的人面前施展自己的魅力之后，
[03:51.26]能够跟那些人成为朋友。
[03:53.84]特别是英国人极力反对他的方案，
[03:57.56]但是他一出现在英国就拉到了许多选票。
[04:02.06]晚年，
[04:02.56]她途经南安普顿，
[04:04.43]在他经过的路上响起了钟声。
[04:07.61]而在今天，
[04:08.81]又有一场运动在积极运作中，
[04:11.63]要为他树立一座雕像，
[04:14.63]征服了应该征服的一切人和事。
[04:18.08]沼泽、
[04:18.92]岩石、
[04:19.82]沙地之后，
[04:20.96]他不再相信能有什么事物阻碍他前进了。
[04:24.74]他打算在巴拿马再挖一条苏伊士运河，
[04:28.61]他还是按照自己的老套路开展这项工程，
[04:32.54]但是他的年纪大了。
[04:34.73]此外，
[04:35.45]虽然他有移动山石的信念，
[04:37.97]可是如果那座山峰太过高耸，
[04:40.49]也是不可能被移动的。
[04:42.92]山峰奋起反抗，
[04:44.60]随后。
[04:45.04]不发生的不幸，
[04:46.22]也让这位英雄身上耀眼的光环黯然失色。
[04:50.45]他的一辈子既解释了名望如何出现，
[04:53.84]也解释了它如何消失。
[04:56.84]在取得了足以同历史上最伟大的英雄相媲美的伟大成就之后，
[05:02.66]他却被自己家乡的官员贬为最卑微的罪犯之流。
[05:07.88]当他离开人世时，
[05:09.59]没有受到人们的重视，
[05:11.96]在棺材所经过的地方，
[05:14.00]是一群非常冷漠的民众，
[05:16.82]只有外国政府像对待历史上每位最伟大的人物一样，
[05:21.62]怀着深深的崇敬之情对他表示缅怀。
[05:26.72]我在上面援引的这些事都是非常极端的例子，
[05:31.04]倘若想要对名望的心理学有更加深入的了解，
[05:35.27]把它们放到一系列极端的事例中来看是十分必要的。
[05:40.19]这个系列的一边是宗教和帝国的创立者，
[05:44.24]另一边则是拿一件新大衣或一个新的小装饰向邻居炫耀的人。
[05:50.80]在这一系列事例的两极之间，
[05:53.26]人类文明中的不同因素，
[05:55.72]科学、
[05:56.53]艺术、
[05:57.22]文学等所产生的不同形式的名望，
[06:00.55]都能找到属于自己的位置。
[06:03.40]而且可以看出，
[06:04.81]名望是说服群众的一个基本因素。
[06:08.32]拥有名望的人，
[06:09.77]观念或物品会在传染的作用下，
[06:12.92]立刻被人们有意或无意的模仿，
[06:16.31]迫使整整一代人接受某些感受或是表达想法的模式。
[06:22.15]通常来讲，
[06:23.32]这样的模仿是无意识的，
[06:25.63]这恰好解释了它的彻底性这一事实。
[06:29.37]那些临摹原始人的单调色彩和呆板姿态的现代画家，
[06:34.44]很少能够比他们灵感的源泉更富活力。
[06:38.63]他们相信自己的真诚，
[06:40.70]但若没有哪位杰出的大师让这种艺术形式起死回生，
[06:45.47]人们只能一味的看到他们幼稚低级的一面。
[06:49.79]那些模仿另一位声名大噪的大师的艺术家，
[06:53.60]在他们的画布上涂满了紫罗兰色的阴影，
[06:57.86]但是他们在自然界发现，
[07:00.29]紫罗兰数量并没有比50年前的多。
[07:04.07]他们是受了另一位画家的个性和特殊印象的影响，
[07:08.87]也就是说受到了他的暗示。
[07:12.17]尽管这位画家非常古怪，
[07:14.42]却成功地获得了巨大的名望。
[07:17.48]在文明的所有因素中，
[07:19.33]都能举出这样的例子。
[07:22.25]综上论述，
[07:23.20]可以得知，
[07:24.38]名望的起源与若干因素有关，
[07:27.77]在这其中，
[07:29.06]成功永远是最重要的一个因素。
[07:32.30]每一为成功人士，
[07:33.92]每个被承认的观念，
[07:35.72]仅仅因为成功这一事实就不会再。
[07:38.92]受到人们的质疑，
[07:41.06]成功是登上名望的主要台阶，
[07:43.94]他的证据就是成功一旦消失，
[07:47.09]名望基本上总是会随着他一起消失。
[07:51.32]昨天还在受群众爱戴的英雄一旦败下阵来，
[07:55.55]今天就会受到群众的辱骂。
[07:58.94]当然，
[07:59.75]名望越高，
[08:01.01]反应也就越是过激。
[08:03.44]在这种情况下，
[08:04.85]群众会把陨落的英雄视为自己的同类，
[08:08.54]为自己曾向一个早已不复存在的权威俯首称臣而予以报复。
[08:14.96]当年罗伯斯庇尔把自己的同伙和一大群人处死时，
[08:19.52]他拥有巨大的名望，
[08:21.89]当几张选票的转移夺走了他至高无上的权力时，
[08:26.15]他便立刻失去了名望，
[08:28.70]群众用整齐的声音咒骂着把他送上了断头台，
[08:33.14]就好像不久之前对待他的牺牲品一样。
[08:37.22]信徒们总是用难以。
[08:38.96]抗拒的怒火打碎他们先前神灵的塑像。
[08:43.44]缺少成功的名望会在极短的时间里逝去，
[08:47.25]不过它同样可以在讨论中受到侵蚀，
[08:51.24]只不过消耗的时间要更长一些。
[08:54.78]然而，
[08:55.41]不管怎么说，
[08:56.76]讨论的力量是非常可靠的，
[08:59.67]当名望成为问题的时候，
[09:01.77]他就不再是名望。
[09:03.87]那些可以在长时间里保持名望的神与人对探讨都不会有半点容忍，
[09:11.25]为了得到群众的仰慕，
[09:13.14]必须同他保持一定距离。
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[00:01.99]用声音传递价值。
[00:03.79]你好，
[00:04.36]我是主播黎巴，
[00:06.04]欢迎收听由先读出品的乌合之众有声书。
[00:13.97]达武在谈及马雷和他本人的奉献精神时说道，
[00:18.44]假如帝王对我们说，
[00:20.42]巴黎应该在没有任何人离开或逃走的情况下被摧毁，
[00:25.52]这在我的利益政策中是至关重要的。
[00:28.91]我很确定莫雷一定会保守这个秘密。
[00:32.69]不过他还没有固执到不想让他的家人离开这座城市。
[00:37.87]而我十分害怕这个秘密会被泄露出去，
[00:41.71]我会让我的妻子和孩子们留在家里。
[00:45.67]必须铭记这种命令令人惊叹的力量，
[00:48.91]才能够理解拿破仑从厄尔巴岛返回法国的不可思议的举动。
[00:54.43]他只身一人面对一个对他的残暴统治已经感到厌倦的大国，
[01:00.85]却可以用犹如闪电一样的速度征服整个法国。
[01:05.65]他只需看一眼那些被派来插手他的事务的人，
[01:10.15]曾经信誓旦旦地说要完成自己使命的将军们，
[01:14.23]他们全都在没有经过任何讨论的情况下就妥协了。
[01:19.81]英国的将军吴士礼写道。
[01:22.44]拿破仑，
[01:23.40]一个来自他的王国厄尔巴岛的亡命之徒，
[01:27.66]几乎是在只身一人的情况下来到法国，
[01:31.56]没有发生任何流血事件，
[01:33.99]几个星期就把合法国王统治下的法国权力组织推翻。
[01:39.51]想要证明一个人的权势，
[01:41.70]还有比这更令人震惊的方式吗？
[01:45.48]在拿破仑的最后一场战役中，
[01:47.94]从始至终，
[01:49.17]他对同盟国到底施加了多么非比寻常的权势？
[01:53.85]他们让他牵着鼻子走，
[01:55.83]就差那么一点儿，
[01:57.15]他就能够打败他们。
[01:59.82]他的名望比他的寿命长久得多，
[02:02.85]而且与日俱增。
[02:05.01]他的名望让他的一个名不见经传的侄子成了帝王。
[02:09.99]就算在今天，
[02:11.28]他的传奇故事仍然不绝于耳。
[02:14.50]这完全能够看出对他的怀念是多么强烈。
[02:18.91]为所欲为的迫害人，
[02:20.71]为了一次次的战略入侵，
[02:22.77]就让数以百万计的无辜的人丢掉性命。
[02:26.83]只要你拥有足够的名望和付诸实践的天才，
[02:30.85]人们就会同意你采用这种做法。
[02:34.24]毫无疑问，
[02:35.20]我所谈的都是名望的一些非不寻常的事例。
[02:39.25]不过，
[02:39.97]为了对那些伟大的宗教、
[02:42.10]伟大的学说和伟大的帝国的起源有一个清楚的了解，
[02:47.17]提及这些事例是非常有好处的。
[02:50.56]如果没有这种名望对群众产生的影响，
[02:53.98]这些发展就会成为不可思议的事情。
[02:57.91]然二，
[02:58.75]名望并不仅仅建立在个人的权势、
[03:01.87]军势的辉煌或宗教的震慑之上，
[03:05.20]它可以有一种更加平庸的来源，
[03:08.29]其影响力仍是相当巨大的。
[03:11.46]在我们生活的时代里，
[03:13.11]出现了若干势力，
[03:15.06]在这当中，
[03:15.96]最震人心魄的事例之一就是那个把地球的大陆平均分成两部分，
[03:22.14]并且让这两部分之间保持密切贸易联系的杰出人物的实力。
[03:27.81]他之所以能够在他的事业中取得成功，
[03:31.20]完全要归功于他无比强大的意志力，
[03:34.86]也因为他能让周围的人着迷，
[03:38.43]为了克服他遇到的一致反对，
[03:40.98]他只能用自己的实际表现做出回答。
[03:44.72]他的语言不拖泥带水，
[03:46.88]在对强烈反对他的人面前施展自己的魅力之后，
[03:51.26]能够跟那些人成为朋友。
[03:53.84]特别是英国人极力反对他的方案，
[03:57.56]但是他一出现在英国就拉到了许多选票。
[04:02.06]晚年，
[04:02.56]她途经南安普顿，
[04:04.43]在他经过的路上响起了钟声。
[04:07.61]而在今天，
[04:08.81]又有一场运动在积极运作中，
[04:11.63]要为他树立一座雕像，
[04:14.63]征服了应该征服的一切人和事。
[04:18.08]沼泽、
[04:18.92]岩石、
[04:19.82]沙地之后，
[04:20.96]他不再相信能有什么事物阻碍他前进了。
[04:24.74]他打算在巴拿马再挖一条苏伊士运河，
[04:28.61]他还是按照自己的老套路开展这项工程，
[04:32.54]但是他的年纪大了。
[04:34.73]此外，
[04:35.45]虽然他有移动山石的信念，
[04:37.97]可是如果那座山峰太过高耸，
[04:40.49]也是不可能被移动的。
[04:42.92]山峰奋起反抗，
[04:44.60]随后。
[04:45.04]不发生的不幸，
[04:46.22]也让这位英雄身上耀眼的光环黯然失色。
[04:50.45]他的一辈子既解释了名望如何出现，
[04:53.84]也解释了它如何消失。
[04:56.84]在取得了足以同历史上最伟大的英雄相媲美的伟大成就之后，
[05:02.66]他却被自己家乡的官员贬为最卑微的罪犯之流。
[05:07.88]当他离开人世时，
[05:09.59]没有受到人们的重视，
[05:11.96]在棺材所经过的地方，
[05:14.00]是一群非常冷漠的民众，
[05:16.82]只有外国政府像对待历史上每位最伟大的人物一样，
[05:21.62]怀着深深的崇敬之情对他表示缅怀。
[05:26.72]我在上面援引的这些事都是非常极端的例子，
[05:31.04]倘若想要对名望的心理学有更加深入的了解，
[05:35.27]把它们放到一系列极端的事例中来看是十分必要的。
[05:40.19]这个系列的一边是宗教和帝国的创立者，
[05:44.24]另一边则是拿一件新大衣或一个新的小装饰向邻居炫耀的人。
[05:50.80]在这一系列事例的两极之间，
[05:53.26]人类文明中的不同因素，
[05:55.72]科学、
[05:56.53]艺术、
[05:57.22]文学等所产生的不同形式的名望，
[06:00.55]都能找到属于自己的位置。
[06:03.40]而且可以看出，
[06:04.81]名望是说服群众的一个基本因素。
[06:08.32]拥有名望的人，
[06:09.77]观念或物品会在传染的作用下，
[06:12.92]立刻被人们有意或无意的模仿，
[06:16.31]迫使整整一代人接受某些感受或是表达想法的模式。
[06:22.15]通常来讲，
[06:23.32]这样的模仿是无意识的，
[06:25.63]这恰好解释了它的彻底性这一事实。
[06:29.37]那些临摹原始人的单调色彩和呆板姿态的现代画家，
[06:34.44]很少能够比他们灵感的源泉更富活力。
[06:38.63]他们相信自己的真诚，
[06:40.70]但若没有哪位杰出的大师让这种艺术形式起死回生，
[06:45.47]人们只能一味的看到他们幼稚低级的一面。
[06:49.79]那些模仿另一位声名大噪的大师的艺术家，
[06:53.60]在他们的画布上涂满了紫罗兰色的阴影，
[06:57.86]但是他们在自然界发现，
[07:00.29]紫罗兰数量并没有比50年前的多。
[07:04.07]他们是受了另一位画家的个性和特殊印象的影响，
[07:08.87]也就是说受到了他的暗示。
[07:12.17]尽管这位画家非常古怪，
[07:14.42]却成功地获得了巨大的名望。
[07:17.48]在文明的所有因素中，
[07:19.33]都能举出这样的例子。
[07:22.25]综上论述，
[07:23.20]可以得知，
[07:24.38]名望的起源与若干因素有关，
[07:27.77]在这其中，
[07:29.06]成功永远是最重要的一个因素。
[07:32.30]每一为成功人士，
[07:33.92]每个被承认的观念，
[07:35.72]仅仅因为成功这一事实就不会再。
[07:38.92]受到人们的质疑，
[07:41.06]成功是登上名望的主要台阶，
[07:43.94]他的证据就是成功一旦消失，
[07:47.09]名望基本上总是会随着他一起消失。
[07:51.32]昨天还在受群众爱戴的英雄一旦败下阵来，
[07:55.55]今天就会受到群众的辱骂。
[07:58.94]当然，
[07:59.75]名望越高，
[08:01.01]反应也就越是过激。
[08:03.44]在这种情况下，
[08:04.85]群众会把陨落的英雄视为自己的同类，
[08:08.54]为自己曾向一个早已不复存在的权威俯首称臣而予以报复。
[08:14.96]当年罗伯斯庇尔把自己的同伙和一大群人处死时，
[08:19.52]他拥有巨大的名望，
[08:21.89]当几张选票的转移夺走了他至高无上的权力时，
[08:26.15]他便立刻失去了名望，
[08:28.70]群众用整齐的声音咒骂着把他送上了断头台，
[08:33.14]就好像不久之前对待他的牺牲品一样。
[08:37.22]信徒们总是用难以。
[08:38.96]抗拒的怒火打碎他们先前神灵的塑像。
[08:43.44]缺少成功的名望会在极短的时间里逝去，
[08:47.25]不过它同样可以在讨论中受到侵蚀，
[08:51.24]只不过消耗的时间要更长一些。
[08:54.78]然而，
[08:55.41]不管怎么说，
[08:56.76]讨论的力量是非常可靠的，
[08:59.67]当名望成为问题的时候，
[09:01.77]他就不再是名望。
[09:03.87]那些可以在长时间里保持名望的神与人对探讨都不会有半点容忍，
[09:11.25]为了得到群众的仰慕，
[09:13.14]必须同他保持一定距离。
